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变道  

2010-12-27 20:42:33|  分类: 所思所得 |  标签: |举报 |字号 订阅

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变道
       胜者,变矣。变者,二者:其一,世之变;其二,人之变。何谓世之变?从古至今,莫过环境焉!其之大乃文化。何谓人之变?人者。人随环境之变而处,不败矣!若世变而人未变,人变而世未变,终败焉!
       今余以商君之变法,洞其机理。商鞅,卫国君之后,因其为孙,又名公孙鞅。后封大良造于秦,复称商君。初为魏臣,拜师尸佼,学富五车,然不得志。后,秦纳天下俊才,进秦入仕。孝公四次见,呼为奇才,拜左庶长。商君欲以法治于秦,激辩群臣,终为孝公纳。二年,推法于秦,史称商鞅变法,后,以法闻于天下。及其年,世之变为何?秦处西陲,灭戎狄,护天子,齐名于齐,魏,赵诸国。天下久分,秦,处中原文化之外,宿权不多,君臣之亲甚少,及其诸侯,推新法之阻力弱。商君入秦而推新法,其功之始步也!
       商君之法,在重农,在抑商。上,农乃国之本,农丰则国丰,国丰则国强。商君之法,王家为官,余下皆农。商君之法,废井田,开阡陌,使秦拓荒为耕,广广天下田,固其国根。商君之法在于法,何也?使秦人遵法而非王命,何其前哉!商君之法,拆大家,众小家,男女有别,使民勇于公战而怯于私斗,有功而封,无功而撤。如也,秦人焉有不胜乎?焉无统六国而取天下之志乎?!
       综,余以“战”文化述此秦之势。时,法家独大,儒,墨拙于秦。天下不古,周天子弱,能取天下者,势必强于六国,何谓强?经济强,能拢勇者;人强,能败敌者;文化强,能兼国者。秦之地,十之四;秦之人,十之四;秦之富,十之五,如此能也。秦何以富天下者,商鞅至也。秦取天下必贵于鞅,然其终获腰斩之刑,何也?商君之法,弱文人,独尊法;弱权贵,违始建也。后,秦杀鞅,沿鞅法,灭六国,然秦速亡,又何也?灭六国,统天下,然仍以“战”文化治天下,不合时宜也!秦焉知取,治之别也!此乃世变而人未变,败也!
       商君之法,吾为天下第一变法。何焉?前有吴起,后有王相,皆弱于鞅。然,商君违权贵,却无招抚;弱文人,却无纳用,自起祸种也。秦,沿商法,助一统而止于治,见小而未见全矣!知文化之阶段未知其连续!后世之世,皆以法,儒治与国。
       然则,人,何以处之?商君道:民愚则知可以为王,世知则力可以为王。世之无奈皆藏于此!既有愚,何以有知?知既存焉,力焉复存!见世人之象:既有商君,何存王驷;既生瑜,何生亮;既有中正,何存润之?见世象:既有昼,何生夜;既存儒,何有法?诸如此类,言之云云。
       凡世之事,皆存矛盾,不求偏极,维平即可。商君独尊法而弱百家,不维平也;中正见小不见全,不维平也;安石变法,天马行空,欲以速成,不维平也!由见,维平矛盾,随世之变而变之,处于不败之地也!
                                                                                                                                                                  -------fc,2009,10
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